Tuesday, October 18, 2011

Trend Tudung

Dengan nama Allah,




Mengikut pemerhatian saya sebagai seorang CIKGU, di tahun ini, fesyen bertudung turut


menular ke SEKOLAH2.


Ramai anak2 didik yang memakai tudung yang BERBONGGOL.


Ramai jugak yang saya tegur di sekolah, tapi semuanya bagaikan angin lalu, kan?


Mungkin kamu semua beranggapan saya bukan ustazah..


Makanya, tak perlulah nak dengar kan?


Oleh yang demikian, saya kongsikan artikel berikut buat RENUNGAN anak didik sekalian..


Wahai anak2 perempuan, peliharalah peribadi mu..


~Terdidik Wanita, Terdidik Generasi~


******************************************************************************






Adakah kita perasan sejak setahun dua ini?

Ramai suka memakai tudung disertakan dengan bonggol yang ditambah atau bonggol dari ikatan rambutnya yang sengaja ditinggikan. Jika tidak sengaja (rambut terlalu panjang) adalah dimaafkan kerana berbeza sanggul sengaja ditinggikan dan sanggul kerana rambut panjang. Ditambah pula dengan seluar legging bagaikan tidak berseluar dan lain-lain pakaian yang membalut aurat, bukan menutup aurat. Tahukah anda golongan yang memakai sedemikian dikatakan dalam hadith tidak akan mencium bau syurga, apatah lagi memasukinya.

Daripada Abu Hurairah r.a kata beliau: Bersabda Rasulullah s.a.w:
"Dua golongan daripada Ahli Neraka yang belum pernah aku melihatnya (wujud) iaitulah:
Kaum yang bersama mereka itu cemeti-cemeti seperti ekor lembu, memukul manusia, dan kaum wanita yang berpakaian tetapi telanjang, mereka itu mengajak manusia menjauhi perintah Allah dan mereka sendiri menjauhi perintah Allah, kepala mereka seakan-akan bonggol-bonggol unta yang senget, mereka ini (dua golongan ini) tidak masuk ke syurga dan tidak pula mendapat baunya sedangkan baunya dapat dihidu dari jarak sekian dan sekian.

(H.R. Muslim, Ahmad, al-Baihaqi dalam al-Kubra, dan al-Tabrani dalam Mukjam al-Awsat)

dan

“akan muncul dalam kalangan umatku di akhir zaman, kaum lelaki yang menunggang sambil duduk di atas pelana, lalu mereka turun di depan pintu-pintu masjid. Wanita-wanita mereka( isteri mereka atau anak perempuan), berpakaian tetapi seperti bertelanjang ( nipis&ketat). Di atas kepala mereka pula(wanita) terdapat bonggolan (sanggul atau tocang) seperti bonggol unta yang lemah gemalai. Oleh itu laknatlah mereka semua. Sesungguhnya mereka adalah wanita-wanita yang terlaknat”
- hadith riwayat Ahmad, jil.2, ms. 223.

serta

“dua golongan penghuni neraka yang mana aku sendiri belum pernah melihat keadaan mereka didunia: golongan yang membawa cemeti seperti seekor lembu lalu menggunakannya untuk memukul manusia dan juga kaum wanita yang berpakaian seperti bertelanjang, menggoyangkan badan dan berlenggang-lenggok, kepala mereka ada suatu seperti bonggol di kepala unta yang bergoyang-goyang. Mereka tentu tidak akan memasuki syurga atau mencium baunya sedangkan bau syurga itu dapat dihidu dari jarak perjalanan begitu dan begini”

– hadith riwayat Muslim. Hadith no 212-

Trend ini tiada di zaman Rasulullah namun mukjizat baginda mampu melihat masa depan (kini) dilihat benar-benar terjadi.



SUMBER: MUKABUKU

Wednesday, August 24, 2011

SALAM AIDILFITRI

Bismillahirrahmanirrahim...


Buat anak didik yang di sayangi,



Saya mengambil kesempatan ini, menyusun 10 jari memohon maaf..

di atas segala kesilapan yang telah saya lakukan sepanjang kita bersama-sama mempelajari ilmu Allah...



Saya hanyalah insan yang lemah dan tak lepas daripada khilaf dan sentiasa dikuasai rasa amarah (moga Allah ampunkan dosa saya terhadap kalian semua)...


moga saya dan kalian semua memperoleh KEMENANGAN BESAR di hari LEBARAN yang mulia ini..
Saya menasihati diri saya sendiri dan kalian semua, agar kita sama-sama meneruskan segala amalan dan akhlak mulia yang kita laksanakan selama sebulan ini..moga-moga kita semua menjadi hambaNYA yang SOLEH dan SOLEHAH, amin..

Kalimat Paling Baik

Disuatu tempat dan masa:
A berjumpa dengan B.
A : hello bro apa kabar?
B : baik bro,
A : cayyalaa.
____________
Pertemuan dimulai dengan "hello" dan sejenisnya, sudah biasa kita dengar, tapi sebagai seorang muslim apakah kita lupa kalimat paling baik yaitu salam, yg dimana 1.sunnah 2.do'a ,kata "cayyalaa" boleh kita ganti Allhamdulillah ketika mendengar kabar baik. 1.alhamdulillah adalah sebaik2 do'a 2.memuji Allah 3.pahala

Tuesday, August 9, 2011

TARBIYYAH AKHLAK NABI MUHAMMAD S.A.W. SEBAGAI SEORANG BELIA


Nabi Muhammad s.a.w. begitu perihatin terhadap golongan belia kerana mereka merupakan aset yang penting bagi mencapai kejayaan perlaksanaan sesebuah gerakan. Majoriti penganut agama Islam pada peringkat awal adalah terdiri daripada golongan belia seperti Abu Bakar Bin Abi Qahafah, Saad Bin Abi Waqqas, Talhah Bin Ubaiallah, Abu Ubaidah Bin al-Jarrah, Al-Zubair Bin al-Awwam, Abd al-Rahman Bin Auf, Abu Dhar al-Ghifari, Abd Allah Bin Masud diikuti dengan belia-belia lain seperti Abu Salamah, al-Arqam, Uthman Bin Mazun, Ubaidah Bin al-Harith, Saud Bin Zaid dan isterinya Fatimah Binti al-Khattab, Asma’ Binti Abu Bakar, Khabbab Bin al-Art, Umair Bin Abu Waqqas, Abd Allah Bin Jahsh, Jaafar Bin Abu Talib, Hamzah dan Umar Bin al-Khattab.
Pemikiran muda mereka yang tidak terlalu lama bergelumang dengan adat dan amalan tradisi jahiliyyah menyebabkan mereka tidak begitu sukar untuk menerima Islam. Dengan kekuatan dan tenaga yang dimiliki, mereka mempertahankan Islam dan mengembangkannya serta membawa mercu kejayaan. Nabi Muhammad s.a.w. telah menunjukkan pelbagai keperibadian yang mulia dan baik yang boleh dijadikan tauladan kepada para belia dewasa ini. Sebagai seorang belia Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai keperibadian yang unggul seperti berani, berwibawa serta bersemangat tinggi, kebijaksanaan dan berfikir jauh, amanah, jujur, bersikap benar dalam segala urusan, sabar, cekal, tabah, pemaaf, penyayang dan baik budi bahasa, pemurah, pemalu, fasih ketika bercakap dan sentiasa menjauhi segala bentuk maksiat. Ketika remaja dalam lingkungan belasan tahun, Baginda telah menyertai Harb al-Fijar yang tercetus di antara Quraysh ( bersama sekutunya Bani Kinanah ) dan puak Qays Aylan. Nabi Muhammad s.a.w. bertindak mengumpul atau mengutip anak-anak panah yang dilancarkan oleh puak musuh untuk digunakan kembali oleh pihak keluarganya yang turut menyertai peperangan tersebut. Ini memperlihatkan keberanian Baginda sewaktu usia yang muda. Menurut Ibn Hisham, ketika itu Baginda berumur 14 atau 15 tahun. Sementara Ibn Ishak dan Ibn Saad pula menyatakan bahawa Baginda berusia 20 tahun ketika itu. Penglibatan Baginda juga merupakan satu pendedahan awal secara pratikal tentang selok-belok pertempuran dan penggunaan alat-alat peperangan.
Nabi Muhammad s.a.w. turut menghadiri Hilf al-Fudul di rumah Abd Allah Bin Judan yang berlaku pada bulan Zulkaedah ketika berumur 20 tahun. Baginda menyertai kumpulan al-Ahlaf terdiri daripada kumpulan Bani Abd al Mutalib,Bani Asad, Bani Zuhrah dan Bani Taim yang meminta daripada kumpulan al-Mutayyabun terdiri daripada Bani Abd al-Dar, Bani Makhzum, Bani Jumah, Bani Sahm dan Bani adi supaya hak-hak orang dizalimi dikembalikan. Dalam erti kata lain perjanjian tersebut bertujuan member pertolongan dan membela hak-hak orang bawahan dalam hubungan perniagaan dengan orang Quraish di kota Mekah kaya dan berkuasa. Ini memperlihatkan kejiwaan Baginda yang menyukai perkara-perkara baik semasa muda belia dan kehadirannya dalam perjanjian tersebut merupakan penglibatan awal Baginda dalam urusan yang besar dan penting.
Pada tahun 705 Masihi sewaktu Nabi Muhammad s.a.w. berusia 35 tahun, Baginda menyertai masyarakat Quraish dalam pembinaan semula Kaabah yang telah hamper rosak akibat banjir dan kebakaran yang berlaku sebelum itu. Baginda berkerjasama dengan ahli keluarganya mengangkat batu untuk membina semula dinding Kaabah tersebut. Nabi Muhammad s.a.w. turut menyelesaikan pertikaian yang hamper mencetuskan pertempuran apabila perselidihan faham berlaku di kalangan puak-puak Quraish untuk meletakkan Hajar al-Aswad ke tempatnya. Peristiwa yang berlaku ini boleh mencerminkan beberapa sahsiah Baginda ketika di usia Belianya iaitu :
a) Nabi Muhammad s.a.w. sentisa bersikap tolong menolong dan sedia berkerjasama dalam sesuatu urusan kebajikan tanpa melengahkannya.
b) Penerimaan Nabi Muhammas s.a.w. sebagi hakim untuk menyelesaikan pertikaian tersebut oleh pihak Quraish serta penyifatan mereka ke atas beliau sebagai al-Amin memperlihatkan akhlaknya yang begitu tinggi dan mulia.
c) Berdasarkan peristiwa tersebut, Baginda diperlihatkan mempunyai kecerdikan, kepandaian, pemikiran yang tajam dan berpandangan jauh dalam menyelesaikan sesuatu masalah.
d) Masyarakat Quraish mengiktirafkan kemuliaan dan kebenaran Baginda di kalangan mereka apabila tidak ragu-ragu atau tidak membantah keputusan pengadilan Baginda mengenai perletakkan Hajar al-Aswad tersebut.
e) Penglibatan Nabi Muhammad s.a.w. di dalam peristiwa besar tersebut memperlihatkan penyertaannya yang menyeluruh dalam urusan kemasyarakatan semasa ketika itu dengan tidak hanya berdiam diri sahaja. Baginda menunjukkan kecergasanya, kemampuannya menyelesaikan masalah dan sumbangan yang positif dalam memberikan keadilan.
Umumnya Nabi Muhammad s.a.w. telah mempratikkan akhlak yang tinggi dalam segenap aspek kehidupan hariannya. Baginda pernah digoda oleh perasaan mudanya untuk melakukan sesuatu yang biasa dilakukan oleh pemuda-pemuda Arab dalam masyarakat Mekah tetapi perasaan dan hawa nafsu tersebut dipatahkan oleh akal fikiran Baginda yang waras. Riwayat Izz al-Din Ibn al-Athar dan al-Hakim daripada Ali Bin Abu Talib menyebut bahawa perlindungan daripada Allah S.W.T. telah menyelamatkan Baginda daripada melakukan perbuatan tersebut. Sama ada Nabi Muhammad s.a.w. telah diselamatkan oleh fikiran Baginda sendiri atau dengan perlindungan Allah S.W.T., itu sama ada dan bukanlah sesuatu yang perlu dipertikaikan kerana Baginda tidak pernah melakukan dosa kepada Allah S.W.T. atay manusia.
Nabi Muhammad s.a.w. meninggalkan segala perbuatan keji yang ada dalam masyarakat ketika itu seperti judi, meminum arak, berzina, menilik nasib dan lain-lain. Ketika hamper dilantik menjad Rasul, Baginda lebih senang bersendirian dengan bertahannuthdi gua Hira. Selain daripada itu apabila diamanahkan sesuatu perkara maka Baginda akan menunaikan dengan baik. Ini dapat dilihat dalam peristiwa penghijrahan ke Madinah yang mana Baginda telah berpesan kepada Ali Bin Abu Talib supaya mengembalikan semula barang-barang kepunyaan orang yang disimpan kepadanya. Ini membuktikan bahawa masyarakat Quraish masih meletakkan kepercayaan terhadap Nabi Muhammad s.a.w. sebagai seorang yang amanah semenjak Baginda belia lagi sehinggalah ke saat itu.
Nabi Muhammad s.a.w. turut memperlihatkan sikapnya yang tekun dalam usaha mencari rezeki yang halal. Baginda pernah bekerja mengambil upah mengembala kambing dan menjadi peniaga. Sifat ikhlas yang dihayatinya menyebabkan beliau disenagi oleh semua masyarakat Quraish. Gelaran al-Amin yang diberikan kepadanya adalah sesuai dengan kesempurnaan dan ketinggian akhlaknya.[5]

Saturday, July 30, 2011

Sunday, June 5, 2011

Iktibar Dari Penciptaan Atom


"(Allah) yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya)." Surah Al Baqarah [2] : [255]

Atom

Zarah yang paling kecil dimana ia tidak boleh dibahagikan . Walaubagaimanapun, atom didapati mempunyai zarah-zarah yang lebih kecil lagi. Kajian mengenai struktur atom dan aktivitinya telah membawa banyak manfaat kepada kesejahteraan hidup manusia menerusi penghasilan tenaga elektrik dan sebagainya. Tidak kurang pula keburukannya kepada alam sejagat akibat penghasilan tenaga nuklear. Semua benda dalam alam semesta ini termasuk tanah, api, air, dan udara terdiri daripada atom. Malah diri kita dan sekitarnya juga adalah terdiri daripada atom. Maha Suci Allah, sungguh menakjubkan yang atom-atom ini tersangat kecil, umpama perbandingannya; berjuta kali lebih kecil daripada ketebalan sehelai rambut manusia.

Gambarajah Struktur Atom

Gambarajah di atas merupakan struktur atom, sesuatu yang kita tidak nampak dengan mata kasar, akan tetapi kewujudannya adalah pasti. Bukanlah struktur atom yang hendak dibincangkan, tetapi yang dibincangkan adalah perkara yang kita tahu kewujudannya tetapi tidak nampak dengan mata kasar kecuali dengan menggunakan ilmu dan akal yang dianugerahkan oleh Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Surah Az Zumar [39] : 21
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal.

Pengetahuan Manusia Terbatas

Di dalam Al-Quran telah dijelaskan akan kewujudan atom ini, seperti di dalam;

Surah Yunus [10] : 61
Kamu tidak berada dalam suatu keadaan dan tidak membaca suatu ayat dari al-Quran dan kamu tidak mengerjakan suatu pekerjaan, melainkan Kami menjadi saksi atasmu di waktu kamu melakukannya. Tidak luput dari pengetahuan Tuhanmu biarpun sebesar zarah (atom) di bumi ataupun di langit. Tidak ada yang lebih kecil dan tidak (pula) yang lebih besar dari itu, melainkan (semua tercatat) dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuz).

Allah yang Maha Mengetahui telah berfirman akan pengetahuan-Nya dalam setiap sesuatu baik di langit mahupun di bumi walaupun sebesar zarah. Manusia walau sehebat mana akalnya, seberapa banyak ijazahnya, sebanyak mana pengetahuannya, tidak mengetahui berapa helai rambutnya sendiri; apatah lagi mengetahui segalanya tentang atom yang berjuta kali lebih kecil dari sehelai rambut. Pengetahuan manusia itu terbatas. Segala sesuatu telah pun berada dalam takdir-Nya yang tercatat dalam Lauh Mahfuz. Menerusi firman Allah yang Maha Agung yang bermaksud :

Surah al-An'am [6] : 115
Dan telah sempurnalah Kalimah Tuhanmu (al-Quran, meliputi hukum-hukum dan janji-janji-Nya) dengan benar dan adil; tiada sesiapa yang dapat mengubah sesuatupun dari kalimah-kalimah-Nya; dan Dia lah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

Seluruh alam semesta tertakluk di bawah ayat ini, samada perkara yang kita tidak nampak (tidak sedar), juga perkara yang kita nampak (sedar), iaitu hukum-hukum perintah dan larangan dan kesan-kesan yang muncul daripadanya.Oleh sebab pengetahuan manusia itu terbatas, maka diturunkan kepada manusia al-Quran, bagi petunjuk dan rahmat untuk kita (manusia) dalam menjalani kehidupan di dunia dan persediaan menuju kehidupan yang sebenar, iaitu di akhirat. Sekiranya Allah yang Maha Berkuasa tidak menetapkan takdir ini, maka porak-perandalah manusia tanpa arah tujuan. Alhamdulillah.

Surah al-A'raaf [7] : 52
Dan sesungguhnya Kami telah datangkan kepada mereka, sebuah Kitab (Al-Quran) yang Kami telah menjelaskannya satu persatu berdasarkan pengetahuan (Kami yang meliputi segala-galanya), untuk menjadi hidayah petunjuk dan rahmat, bagi orang-orang yang (mahu) beriman.

Maka apa sahaja yang telah kita lakukan, sedang lakukan dan akan lakukan, atau baru terfikir atau belum lagi terfikir mengenai sesuatu, semuanya tertakluk dalam pengetahuan dan di dalam takdir Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana walaupun perkara itu umpama sekecil zarah.

Kebaikan dan Kejahatan

Di dalam ayat ayat yang lain mengenai atom ini Allah yang Maha Agung berfirman dalam;

Surah al-Zalzalah [99] : 7-8
Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah, nescaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar zarah, nescaya dia akan melihat (balasan)nya pula.

Rasulullah SAW (sallahu 'alaihi wa sallam) menamakan ayat ini sebagai al-jami'ah al- fazzah yang bermaksud rumusan serba lengkap sepertimana yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim yang dinukil dari Tafsir Ibn Katsir dan Tafsir al-Munir;

Rasulullah SAW bersabda :
.....Allah tidak menurunkan mana-mana ayat mengenainya melainkan ayat al-jami'ah al-fazzah ini (rumusan serba lengkap) (Surah al-Zalzalah [99] : 7-8).

Ayat ini (Surah al-Zalzalah [99] : 7-8) diturunkan kerana perbezaan tanggapan dua orang lelaki. Salah seorang dari mereka didatangi peminta sedekah. Peminta sedekah itu meminta sebiji tamar, secebis roti dan sebiji kacang, lalu salah seorang dari mereka mengatakan kebaikan itu sangat kecil dan ganjarannya (pahala) juga sedikit. Manakala seorang lagi memandang remeh dosa kecil dan mengatakan, dosa yang kecil tentu tidak dikenakan hukuman apa-apa. Jadi Allah yang Maha Penyayang menurunkan ayat ini agar memberi galakan pada manusia supaya jangan memandang perkara yang kita anggap dosa kecil itu sebagai mudah, dan jangan pula kita menganggap kebaikan yang kecil itu walaupun sebesar zarah (iaitu tidak terlihat kebaikannya di mata), tidak memberi ganjaran yang besar. Mungkin dengan kebaikan yang sikit dan berterusan itulah menempatkan kita di syurga, InsyaAllah.

Begitulah kita beramal dengan ayat ini, walau sekecil zarah sekalipun (tidak ternampak oleh mata kita) kebaikan yang kita lakukan pasti akan diberi ganjarannya. Walaupun kebaikan itu belum kita buat, hanya terniat di dalam hati, ganjarannya telah pun kita dapat. Seperti di dalam sebuah hadis;

Dari Abu Hurairah r.a : Rasulullah saw bersabda,
"Allah 'Azza wa Jalla berfirman (kepada malaikat-Nya) : 'Apabila hamba-Ku berniat hendak melakukan kejahatan, janganlah kamu tuliskan. Apabila telah dilakukannya, tulislah baginya satu kejahatan. Apabila dia hendak berbuat kebajikan, tetapi belum dilaksanakannya, tulislah satu kebajikan. Apabila dilaksanakannya tulislah untuknya sepuluh kebajikan." [Hadis Sahih Bukhari No.102]

Berbeza dengan kejahatan, apabila kita melakukan, baru dapat satu dosa. Namun jangan sesekali kita memandang remeh pada dosa yang kecil, mungkin kerana dosa itulah kita ditempatkan di neraka. Naudzubillah.

Manusia Tidak Dianiaya

Pernahkah kita berasa teraniaya, atau berasa susah hendak melaksanakan perintah Allah yang Maha Berkuasa dan menjauhi larangan-Nya? Adakah Allah yang Maha Penyayang sengaja menghendaki itu semua dengan bertujuan menyusahkan hamba-Nya?

Surah An Nisaa' [4] : 40
Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarah, dan jika ada kebajikan sebesar zarah, nescaya Allah akan melipat gandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar.

Apa sahaja perintah dan larangan oleh Allah yang Maha Bijaksana itu kepada kita (manusia), sebenarnya adalah perkara yang diperlukan oleh manusia. Manusia memerlukan semua perintah dan larangan itu dalam menjalani kehidupan di dunia ini supaya kehidupan menjadi lebih teratur. Kita cuma boleh nampak akan keperluannya menerusi kesan-kesan perintah dan larangan itu sahaja.

Contoh perintah: kita disuruh membayar zakat. Antara kesannya, wang zakat dapat membela nasib mereka yang tidak berkemampuan dan seterusnya menjana ekonomi negara. Lainnya, tangan pencuri hendaklah dipotong. Antara kesannya perbuatan kecurian, ragut dan sebagainya dapat dibanteras. Masalahnya kita masih belum cukup percaya bahawa Al-Quran dapat menyelesaikan segala masalah kehidupan.

Contoh larangan: diharamkan manusia meminum arak. Antara kesannya, arak boleh menghilangkan kewarasan hingga menyebabkan berlakunya kekacauan dan mengganggu ketenteraman orang ramai.

Bukankah kita yang memerlukan perintah dan larangan-Nya? Ini bermakna perintah dan larangan itu adalah suatu kurniaan rahmat kepada seluruh manusia.

Kesimpulan

Surah Ali 'Imran [3] : 190-191
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (iaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka."

- Artikel iluvislam.com

Rujukan : Al-Quran, Tafsir Ibn Katsir dan Tafsir Al-Munir, Sahih Bukhari dan Muslim, Fiqh Tasawwuf (Syeikhul Islam Ibnu Taymiyyah), Perangai Bergantung Pada Diri Sendiri (Za'ba), Ensiklopedia Fizik dan Kesempurnaan Penciptaan Atom (Harun Yahya).

Thursday, April 28, 2011

Terjebak akibat pengaruh rakan

Oleh MARIATUL QATIAH ZAKARIA
maria.zakaria@utusan.com.my
Gambar DJOHAN SHAHRIN SHAH


Kebebasan muda-mudi di kelab malam boleh menjerumus ke kancah maksiat. - Gambar hiasan

PEPATAH ada mengatakan sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak ada gunanya. Untuk itu, apa jua yang hendak dilakukan perlulah difikirkan kebaikan serta keburukannya terlebih dahulu agar ia tidak mendatangkan kekesalan yang berpanjangan.

Bagaimanapun, kita hanya merancang, Tuhan yang menentukan segalanya.

Bagi Mimi, apa yang telah berlaku dalam kehidupannya hari ini bukanlah kehendaknya. Namun apakan daya, dia juga merupakan insan biasa.

Hari ini, selain berendam air mata menyesali apa yang berlaku Mimi hanya mampu berserah kepada Tuhan selain bertaubat memohon keampunan daripada-Nya.

Mendapat didikan agama yang sempurna daripada kedua ibu bapanya, masih belum cukup untuk menjamin Mimi menjadi seorang anak yang baik.

Menurut Mimi, walaupun diberi pendidikan yang secukupnya, dia 'kalah' dengan godaan kawan-kawan apatah lagi ketika itu dia tinggal berjauhan dengan keluarga.

Daripada seorang anak gadis yang bertudung, akhirnya Mimi menjadi remaja liar.

Bukan setakat tudungnya 'hilang', bahkan dia mula pandai mengunjungi kelab-kelab malam.

Tetapi Tuhan masih menyayanginya dan dia kembali ke pangkal jalan dan menjadi anak yang solehah.

Menyingkap kisah lalu dan bercerita bagaimana dirinya yang kini hamil, menurut Mimi, setelah tamat pengajian, dia telah diterima bekerja di ibu kota.

Dari situ kawan-kawan lamanya (kawan perempuan) mula mencarinya. Akibat pujukan dan ingin merasai kehidupan yang bebas, akhirnya Mimi diperangkap sendiri oleh kawan baik tersebut.

''Akibat tersalah pilih kawan, beginilah akhirnya. Saya menyesal dengan apa yang telah terjadi tetapi apakan daya, tidak guna menyesali apa yang telah terjadi.

''Saya sesungguhnya tidak menyangka, kawan baik sendiri sanggup berbuat begitu dan saya tahu segala-galanya telah dirancang.

''Bermula dengan ajakan keluar kemudian ikut balik ke rumah dan akhirnya saya 'terkulai' di tangan lelaki yang tidak saya kenali,'' ujarnya ketika ditemui, baru-baru ini.

Pada peringkat awal Mimi berjaya menyembunyikannya daripada keluarga.

Tetapi apabila usia kandungan itu mencecah empat bulan ia sudah tidak mampu disembunyi dan keluarga mula mengetahui.

Bagaimanapun Mimi bersyukur kerana keluarga masih menyokong dan tidak menyisihkannya.

Namun, dia tetap berhadapan dengan dilema sama ada ingin terus membela anak yang dikandung atau berikan kepada orang selepas dilahirkan.

Menurut Mimi, sebagai seorang ibu, dia tidak sampai hati tetapi menyerahkan segala-galanya kepada ibu bapanya.

"Kalau ikutkan hati, saya ingin menjaga anak ini tetapi apabila memikirkan masa depannya, hati saya berbelah bahagi.

"Buat masa ini saya belum membuat keputusan tetapi setelah anak ini lahir, barulah keputusan sama ada ingin terus menjaga atau menyerahkan kepada keluarga angkat akan diputuskan.

"Cukuplah saya menyusahkan keluarga dan menghancurkan hati mereka,'' jelasnya.

Apabila ditanya mengapa tidak menggugurkan sahaja kandungan tersebut, jelas Mimi, walaupun dia tidak mengetahui siapa bapa kepada anaknya, dia masih lagi mempunyai hati dan perasaan kerana bayi yang dikandungnya itu tetap darah dagingnya sendiri.

Ketika ditanya mengapa dia tidak membuat laporan polis sahaja sekiranya betul dia dirogol, ujarnya sudah pasti tiada siapa yang akan mempercayai kata-katanya kerana sebelum ini dia memang seorang remaja liar.

Mengenai perancangan masa depannya selepas melahirkan anak, ujar Mimi, perkara pertama yang akan dilakukan ialah mencari pekerjaan untuk membantu keluarga.

Bagaimanapun dia bersyukur kerana masih diberi peluang untuk bertaubat dan telah berjanji dengan dirinya tidak akan menyusahkan keluarga.

sumber>> UTUSAN MALAYSIA

*********************************************************************
anak didik semua..jadikanlah artikel ini sebagai pengajaran buat kalian dalam menempuh hidup yang penuh cabaran ini.."Ya Allah, peliharalah anak didikku daripada dosa dan noda..jadikanlah mereka semua insan-insan yang soleh dan solehah..Amin"